Paracha Metsora- Enseignement Breslev
Rabbénou Hakadoch désigne les trois fêtes ( c’est-à-dire Pessa’h, Chavouot et Soukkot) comme étant « le cœur de l’année » (Likoutei Moharane, Tome 1, 30-5).
Paracha Tazria- Enseignement Breslev
Dans la Paracha Tazria, Hachem nous ordonne de faire la Brit Mila au nouveau-né au huitième jour.
Paracha Chemini- Enseignement Breslev
Dans notre Paracha au début de la troisième montée il est écrit « Et les fils d’Aharon, Nadav et Avihou firent un feu sur lequel ils placèrent des encens (Ketoret) offerts en sacrifice sans qu’Hachem le leur ordonne.
Paracha Tsav- Enseignement Breslev
Notre venue au monde n’a pour but qu’acquérir la connaissance d’Hashem. Nous devons Le connaitre du plus profond de notre cœur et de notre âme,
Paracha Vayekel Chekalim- Enseignement Breslev
Paracha Vayekel Chekalim- Enseignement Breslev La conception juive de la joie « Maitriser l’imagination s’effectue par … la joie. D’une part, il y a la tristesse, le cœur brisé, la dépression … de d’autre part il y a l’esprit positif qui relève du domaine de l’esprit prophétique, de l’esprit saint. Celui qui joue, la main […]
Paracha Ki-Tissa- Enseignement Breslev
La vente de Pourim
La maison de l’illustre ‘hassid Rabbi Avramele Sternhatz dans le quartier de Katamon à Jérusalem était un lieu de réunion des ‘hassidim le jour de Pourim
Paracha Bo- Enseignement Breslev
A la quatrième montée de notre Paracha il est écrit : « Moshé déclara : ainsi a parlé Hachem: Au milieu de la nuit (Hatsot) je sortirai du sein de l’Egypte ».
Paracha Haye Sarah
Au début de notre Paracha, Sarah Iménou quitte ce monde à l’âge de 127 ans. Avraham Avinou va à Hébron pour acheter une parcelle de terrain afin de l’enterrer.
Paracha Nitsavim- Enseignement Breslev
On voyage chez l’avocat
L’avocat se mit à l’observer, mêlant l’étonnement à la pitié. Lui marchait de long en large, avec suffisance, débordant d’assurance.
Paracha Choftim- Enseignement Breslev
Cette Paracha traite de l’interdit de pratiquer de la sorcellerie.
Il existe des attitudes superstitieuses comme, par exemple, croire qu’un chat noir porte malheur. Rabbi Nathan explique que c’est une bêtise de s’attacher à de telles croyances.