Rabbi Nathan et Rabbi Nahman une seule et même entité…

Rabbi Nathan et Rabbi Nahman une seule et même entité…

Moché négocia longuement avec Pharaon pour faire sortir les Bnei Israël, envoya les plaies sur les égyptiens, organisa la sortie d’Égypte, ouvrit la mer rouge en plusieurs compartiments, permit aux Bnei Israël d’avoir de quoi manger dans le désert brûlant (par l’intermédiaire de la manne), monta 40 jours au sommet du mont Sinaï pour recevoir la Torah, l’enseigna aux Bnei Israël, pria longuement pour obtenir le pardon d’Hachem suite à la faute du veau d’or, régla les conflits qui déchirèrent les Bnei Israël pour finalement… …ne pas pouvoir mettre le pied en terre d’Israël ! Imaginez-vous un peu la scène : toute votre vie, vous vous battez corps et âme afin de conduire un peuple à une destination précise afin de le voir réaliser son but.

Au bout de dizaines et dizaines d’années de dur labeur, vous parvenez enfin à destination. A ce moment précis, Hachem se révèle à vous et vous annonce la nouvelle : vous n’avez pas accès à ce pour quoi vous avez lutté toute votre vie. Vous ne verrez pas votre poulain faire ses premiers pas. Vous ne verrez pas le résultat de tout votre labeur.

N’est-ce pas étonnant ? N’est-ce pas révoltant ? N’est-ce pas injuste ? A travers cet épisode, la Torah nous enseigne une leçon fondamentale. Le maître poursuit sa réalisation au travers l’élève. Le maître va chercher une torah encore plus élevée pour inspirer son élève. Le maître est le vecteur de la Torah d’Hachem, mais c’est bel et bien l’élève qui permet la transmission !

De toute évidence, cette règle s’applique également pour Rabbi Nahman et Rabbi Nathan. Si Rabbi Nahman a œuvré toute sa vie pour décrocher les conseils les plus élevés et efficaces qui soient, seul Rabbi Nathan put assurer la transmission pour les générations à venir.

En cela, leur duo est, en réalité, une réelle fusion, et il faut voir en Rabbi Nathan et Rabbi Nahman une seule et même entité…