Paracha Ekev

Dans le premier verset de la Paracha, il est mentionné : « Et c’est parce que vous écouterez ces jugements et que vous les observerez que l’Eternel ton D.ieu respectera pour toi l’alliance et la bonté qu’Il a promises à tes pères ». Le mot « Ekev » que l’on traduit dans ce verset par « parce que » veut aussi dire « talon ».

Paracha Vaethanan

Dans cette Paracha, nous pouvons lire le verset suivant : “Car Hachem ton D’ est un feu dévorant”.

Rabbi Nathan explique que parmi les 4 éléments (l’eau, le feu, la terre et l’eau), l’homme s’apparente à l’élément feu car celui-ci est doté de la parole.

Paracha Devarim

Dans les premiers versets de la Paracha, Moshé déclara au Peuple juif de prendre possession du pays d’Israël, soit de la Terre promise à Avraham, Its’hak et Yaakov (les patriarches) ainsi qu’à leur descendance. Puis dans les versets suivants il leur rappela leurs fautes passées en leur faisant des remontrances. 

Paracha Matot-Massé

Aux deux premiers versets de la Paracha Matot il est écrit : « Moshé déclara aux enfants d’Israël comme ce que lui avait ordonné Hachem. Moshé parla aux chefs des Tribus des enfants d’Israël en disant : c’est la chose que l’Eternel a ordonné ; si un homme prononce un vœu pour l’éternel ou fait un serment de s’interdire une chose, il ne profanera pas sa parole. Tout ce qui sort de sa bouche, il fera ».

Paracha Pin’has

A la première montée aux trois premiers versets, il est écrit : « Hachem parla avec Moshé en disant : Pin’has fils d’ Eléazar fils d’Aaron Hacohen retira ma colère contre les enfants d’Israël en prenant ma vengeance de parmi eux et Je n’ai pas détruit les enfants d’Israël dans ma vengeance. C’est pourquoi Je lui donne Mon alliance de paix».

Parachat ‘Houkat

La Paracha Houkat traite dans les premiers versets de la vache rousse qui consiste en un rituel de purification. En effet, celui qui touchait au cadavre d’un être humain quelconque était rendu impur durant sept jours:

Parachat Kora’h

Cette Paracha traite de la faute de Kora’h et de son groupe qui était constitué selon Rachi de 250 Juges du Sanhedrin principalement issus de la tribu de Réhouven. 

Le Ramban nous explique le contexte favorable dont à bénéficier Kora’h pour faire sa dispute. Lorsque les Juifs g fait la faute du veau d’or, Moshé les sauva en priant 40 jours et 40 nuits

Paracha chela’h lekha

Cette Paracha parle de la faute des explorateurs. Au premier verset Hachem ordonne à Moshé d’envoyer des explorateurs suite aux doutes du Peuple quant aux vertus de la Terre sainte. « Envoies pour toi des gens afin d’explorer la Terre de Canaan ».

Paracha Béhaalotékha

La Paracha commence avec les versets suivants : « L’Eternel demanda à Moshé de dire à Aaron. Quand tu allumeras les bougies vers la face du candélabre (Ménorah), les sept lampes éclaireront ». La bougie symbolise l’âme dont la racine constitue le vouloir de l’homme vers Hachem.

Paracha Nasso

La Paracha Nasso traite en partie du processus de purification des fautes par les Cohanim ainsi que de leurs bénédictions. Un de ces processus concerne la femme Sota, une femme qui s’est isolée avec un autre homme que son mari.

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