Le Baal Chem Tov faisait toujours coïncider sa prière avec le lever du soleil. Les juifs de la communauté de Medziboz agissaient de même.
Après la disparition du Tsadik, ils décidèrent d'implanter plus fermement cette habitude, en fermant les portes de la synagogue, dès la fin de cette prière matinale. Ils maintinrent cette coutume pendant longtemps.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-234
Rabénou prêta une certaine somme d'argent à Rabbi Chimon, son élève et serviteur, qu'on appelait communément Rabbi Chimalé. L'emprunteur investit cet argent dans quelque affaire, mais tarda à rembourser sa dette.
Rabénou lui en tint rigueur : 'eh bien, tu mérites d'être exilé'.
Effectivement, Rabbi Chimon dut voyager au-delà du fleuve Don, situé à une très grande distance de l'Ukraine.
Il se retrouva dans un endroit vide de toute présence juive. Toutes les démarches qu'il entreprit pour quitter ce lieu n'aboutirent à aucun résultat, d'autant plus qu'il se sentait inextricablement ballotté d'une affaire à l'autre. Cette situation dura trois longues années. Avant de retourner chez Rabénou, il dut subir une épreuve.
Alors qu'une infâme tentait de le faire trébucher dans la faute, il se blessa volontairement les lèvres, sous ses yeux, ce qui lui valut de triompher.
A des centaines de kilomètres de là, Rabénou s'était exclamé à ce moment-là : 'le ciel a maintenant pitié de lui.
Il doit être délivré'. Les obstacles disparurent comme par enchantement, et Rabbi Chimon parvint à revenir chez son maître, sans encombres. A son retour, Rabénou lui dispensa l'enseignement qui figure dans Sihot haRan §173.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-525
Le Mashiah aura plus de difficultés à convaincre des hassidim que des hérétiques. Il opérera un miracle et les incroyants s'annuleront complètement, avec toutes leurs sagesses et leurs recherches intellectuelles. Mais avec les hassidim, ce sera une autre paire de manches...
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