A l'époque où Rabbi Nathan entreprit son voyage en direction de la Terre sainte, il dut passer par Odessa, où il y rencontra le rav de la ville, Rabbi Reouvalé Odesser, qui était renommé pour sa grandeur, comme il est rapporté dans Yémé Moharnat. Les deux rabbins se connaissaient depuis leur enfance. Au cours de la conversation, Rabbi Reouvalé déclara à Rabbi Nathan :
'il paraît que vous êtes devenu hassid...
Vous souvenez-vous encore de votre étude '' Répondant par l'affirmative,
Rabbi Nathan dut élucider une question complexe liée aux lois sur les limites réglementaires à ne pas dépasser le Shabbat, et abordées dans le commentaire du Taz. Rabbi Nathan s'enferma dans une pièce et y ressortit peu de temps après, avec une réponse lumineuse qui suscita l'enthousiasme de Rabbi Reouvalé. Celui-ci s'écria, admiratif : 'si je disposais d'une bonne somme d'argent, j'aurais imprimé ce commentaire en lettres d'or !'
Source :
1-14
Rabénou reprocha une fois à ses
disciples de ne pas faire davantage d`efforts pour rapprocher leurs épouses de la piété.
Il deviendrait alors facile à l`homme de mener ses dévotions avec le degré de piété et de crainte convenable.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-203
A l'époque où Rabbi Nathan se rapprocha de Rabénou, il dut faire face à une opposition très forte, de la part des membres de sa famille. Lorsqu'il vint rendre visite à son maître, en dépit des obstacles, la section hebdomadaire de la Torah était celle de Noa'h. Rabénou s'écria, en le voyant : « tu fais partie de ceux à qui l'on dit bonjour et au revoir ! »
Le but poursuivi par Rabénou était de réduire l'opposition qui faisait rage contre Rabbi Nathan. Le maître ajouta : « l'homme doit poursuivre la Vérité, en s'engageant dans un travail de recherche et d'analyse, jusqu'à qu'il parvienne à la trouver, en toute situation ».
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