Au moment où le convoi funéraire s'organisa autour de la dépouille de Moshé Henkès, Rabbi Nathan quitta Breslev. Il se disait intérieurement :
'rester ici, sans assister à ses obsèques, une telle chose m'est impossible, car je sais combien il a malgré tout soutenu Rabénou, à l'époque où il était proche de lui. Quant à me rendre à son enterrement, je n'en ai nulle envie, en raison du conflit qu'il engagea contre moi, et dont il fut l'instigateur'.
Ces considérations motivèrent son choix de quitter la ville pendant le déroulement des obsèques...
Source :
1-676
Du vivant de Rabénou, Rabbi Nathan rendit visite au saint Rabbi Guédalia de Linitz zatsal. Il vint, accompagné de plusieurs hassidé breslev. Ces derniers se mirent à prier, en poussant des cris et des gémissements, comme ils en avaient l'habitude. Rabbi Guédalia s'adressa alors à Rabbi Nathan :
'quelle est la raison pour laquelle vous faites tant de bruit quand vous priez ''
Son interlocuteur resta muet.
Plus tard, Rabbi Nathan fournit une réponse à ses disciples. 'Rabénou correspond à 'l'huile qui se déverse en secret' (il priait avec sérénité, sans élever la voix - voir à ce propos LM I,21). Nous devons, quant à nous, implorer D., de toutes nos forces, jusqu'à en perdre la voix...'.
Source :
1-284
A propos de ce qui est rapporté en LM II,48 : 'qu'a fait le Becht lorsqu'il était en mer '', Rabénou a expliqué qu'il fut soumis à une épreuve, semblable à celle qu'évoque le roi David dans le Tanakh : 'car on m'a repoussé aujourd'hui de l'héritage de l'Eternel, en me disant : va servir des divinités étrangères...'