Au cours d'un voyage, le chapeau de Rabbi Nathan s'envola. Rabbi Nahman de Toulchin, qui l'accompagnait, comprit que son maître en ressentait une certaine gêne, car il ferait son entrée dans la ville sans son couvre-chef. Le disciple ordonna au cocher d'arrêter les chevaux, puis il se mit à chercher attentivement. Il finit par retrouver le chapeau et le rapporta à Rabbi Nathan. Ce dernier, lui dit joyeusement : 'je te souhaite d'avoir toujours l'esprit tranquille !' Quand Rabbi Avraham, le fils de Rabbi Nahman de Toulchin racontait cette histoire, il disait : 'mon père a effectivement reçu une bénédiction de Rabbi Nathan. C'était un homme sage et très posé'.
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1-716
Rabbi Shmouel, le père de Rabbi Abalé, n'adhérait pas complètement à Rabbi Nathan. Cependant, son fils était très attaché à ce dernier, et dirigea l'office avec une intensité et une ferveur peu communes, le jour anniversaire du décès de sa mère. Rabbi Shmouel comprit alors que son fils avait atteint ce niveau grâce au fait qu'il s'était attaché à Rabbi Nathan. Dès lors, il se rapprocha de lui.
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1-242
Dès son arrivée à Breslev, Rabénou demanda à ses disciples quel endroit convenait le mieux pour procéder au dialogue intime avec le Créateur.
Ils lui répondirent qu'ils connaissaient un lieu tout à fait adéquat, mais excentré. Rabénou leur répliqua par une nouvelle question :
'ce lieu est-il éloigné du cerveau ou du coeur '' Celui qui possède un coeur ferme ne tient pas compte des distances, aussi importantes soient-elles (cf LM II,56). Rabénou s'y rendit donc pour y faire ses dévotions personnelles. Il s'agissait d'une profonde vallée, cernée par des montagnes. Au fond de la vallée se trouvait une grotte dans laquelle Rabénou allait s'isoler. Ses disciples prirent l'habitude de faire le trajet pour y prier à l'occasion de Lag baomer.
Ils appelèrent cette cavité naturelle
'la grotte du Rabbi'.
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