Rabbi Itshak le fils de Rabbi Nathan eut l'occasion d'écrire une lettre à son père, dans laquelle il lui raconta un miracle qui s'était produit dans la ville de Toulchin. Il y avait là-bas un homme simple, du nom de Rabbi Nétanel. Toutes les bénédictions qu'il donnait se réalisaient de façon extraordinaire. Rabbi Itshak demanda à son père ce qu'il en pensait. Rabbi Nathan lui répondit qu'il voulait en savoir davantage : comment ce Rabbi Nétanel se comportait-il dans la vie de tous les jours ' Après lui avoir fourni des précisions supplémentaires, Rabbi Nathan expliqua à son fils que même si les actions décrites par Rabbi Itshak étaient honorables, elles n'étaient pas suffisantes pour justifier la portée des bénédictions qu'il attribuait. Le fils de Rabbi Nathan devait aller plus loin dans ses investigations, en tâchant de déceler chez Rabbi Nétanel une conduite particulière. Finalement, Rabbi Itshak remarqua que cet homme simple veillait scrupuleusement à se lever au milieu de la nuit, et à accomplir le Tikoun hatsot.
Rabbi Nathan répondit à son fils :
'ne cherche plus ! C'est bien cette pratique qui confère une force spéciale aux bénédictions qu'il prodigue'.
Source :
1-167
Rabénou s'adressa une fois à sa fille Odèle : « n'accepte pas de me céder ton âme avant que tu ne m'aies aperçu ». Avant sa disparition, en 1854, les témoins entendirent qu'elle souhaitait la bienvenue à son père.
Puis elle rendit l'âme aussitôt après.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-750
Un opposant au mouvement breslev désira s'installer définitivement à Ouman, pensant qu'il viendrait à bout de toute cette bande de hassidim...
Rabbi Nathan et Rabbi Naftali se rendirent chez Hirch Ber, afin de mettre tout en oeuvre pour contrer les plans de cet individu. Lorsque Hirch Ber les aperçut, il rentra dans sa chambre et y resta un long moment. Les visiteurs ne pouvant attendre davantage, ils décidèrent de partir. Sur le chemin du retour, Rabbi Naftali, résigné, livra son point de vue à son compagnon : 'd'après moi, nos adversaires l'ont déjà corrompu...' Rabbi Nathan lui répondit : 'je ne partage pas ton avis. Lorsqu'il nous a vus, il a émis le désir de se reposer un peu, avant de pouvoir nous rencontrer'. Ils retournèrent chez eux.
Un peu plus tard, Rabbi Nahman de Toulchin aperçut Hirch Ber, marchant d'un pas pressé, en direction de la maison de Rabbi Nathan. Il le fit savoir à son maître. Rabbi Nathan demanda à son élève de bien vouloir quitter les lieux, au moment où il s'entretiendrait avec Hirch Ber. Mais le disciple ne put retenir sa curiosité, et resta finalement à la maison. Il parvint à capter la teneur de la discussion entre les deux hommes. Hirch Ber était allé prendre un peu de repos quand il avait vu les deux hassidim, mais, au comble de la fatigue, il s'endormit. Il venait à présent lui présenter des excuses. Rabbi Nahman de Toulchin entendit aussi son maître s'entretenir avec Hirch Ber, à propos du sujet précédemment évoqué. Il lui répondit : 'il est vrai que les opposants à la hassidout breslev m'ont rendu visite, dans l'espoir de me corrompre, en influençant ma décision.
Cependant, aurais-je le coeur d'autoriser ou de permettre à ce que l'un de ses adversaires vienne s'installer dans la ville même de Rabénou ''
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