A propos de l'impératif d'être toujours joyeux, une personne posa un jour une question à Rabbi Nathan : 'que dois-je faire si je n'ai pas de quoi me réjouir, en raison de mes soucis et de l'affliction dans laquelle je suis plongé'' Le maître lui répondit : 'tu devras te servir de la joie que tu as éprouvée dans le passé, quand D. t'a délivré de certaines situations, car le Saint Béni-Soit-Il te sauvera une nouvelle fois. Il te faudra alors te réjouir de Sa bonté... Renforce-toi de cette façon, en te rendant joyeux'.
Source :
1-630
A l'occasion du rassemblement du premier Rosh Hashana après la disparition de Rabénou, en 1812, cinq hassidé breslev seulement vinrent assister au cours de Torah dispensé par Rabbi Nathan. Tous les autres s'étaient rendus au cours de Rabbi Shmouel Aïzik. Toutefois, l'année suivante, un plus grand nombre de hassidé breslev se rassemblèrent autour de Rabbi Nathan pour entendre ses commentaires, car ils s'étaient rendus compte qu'il était l'élève à qui Rabénou avait transmis de plus larges connaissances.
Source :
1-302
Rabbi Leib de Strettin, le gendre de Rabbi Youdel, apparut dans un rêve à Rabénou. Ses enfants devaient se rapprocher de lui (cf Parpéraot lahokhma §96). Il lui confia :
'Rabbi Nahoum de Tchernobyl a emporté dans le monde de la Vérité, le capital constitué du salaire de ses bonnes actions, mais il en a laissé des dividendes. Ainsi, ses enfants sont de grands rabbins, des personnalités importantes. Par contre, je n'ai rien laissé derrière moi. C'est la raison pour laquelle on n'accorde aucune marque d'honneur à mes enfants. En conséquence, je vous demande de bien vouloir les rapprocher de vous'.
Rabénou accepta.
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