Rabbi Nathan s'exprima une fois de la sorte : 'lorsqu'on fera passer un décédé près de ma tombe, il en tirera un bénéfice'. Rabbi Nathan, le fils de Rabbi Leibali Reouvens entendit seul cette remarque, quand elle fut prononcée par le maître.
Après la disparition de Rabbi Nathan, Rabbi Aharon, le rav de Breslev, souhaita qu'il soit enterré près de sa concession, car il était parvenu à acquérir deux emplacements au coeur du cimetière de Breslev : l'un d'eux lui était destiné, l'autre étant réservé à Rabbi Nathan.
Cependant, Rabbi Nathan savait que le maître du même prénom désirait être inhumé à l'entrée du cimetière, de sorte que la dépouille de tout défunt vienne à passer près de sa tombe, ce qui procurerait un certain mérite à la personne décédée. Rabbi Nathan ne laissa en aucune façon le célèbre disciple de Rabénou être inhumé à l'emplacement que lui avait réservé Rabbi Aharon. Il alla voir les membres de la hevra kadisha, et leur ordonna de l'enterrer à l'entrée du cimetière.
Rabbi Aharon lui en tint rigueur et déclara : 'je ne lui pardonnerai jamais, ni dans ce monde, ni dans l'autre. Il m'a privé de mon ami sincère'.
Source :
1-176
Rabbi Yitshak Aïzik était un juste et un érudit remarquable même avant de se rapprocher de Rabbi Nahman. Voici le récit de sa rencontre avec le maître. Rabbi Yitshak était changeur de métier, ce qui lui assurait son gagne pain. Rabénou passa près de l'entrée du lieu de son travail, lui lança un seul regard, puis poursuivit son chemin. Rabbi Yitshak fut si impressionné par cette flamme d'enthousiasme que véhiculait ce regard, qu'il se mit à le suivre et à s'attacher à lui. Il finit par lâcher définitivement son travail. Cette rencontre en évoque une autre, celle mentionnée dans la Bible, entre Elisha et Eliyahou (Rois 19,21).
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-745
Rabbi Nathan s'écria un jour : 'si mes disciples avaient vécu plus longtemps
(la plupart décédèrent dans la force de l'âge), j'aurais brisé les dents et crevé les yeux de mes ennemis'.