Le saint Rabbi Baroukh de Medziboz déclara une fois à son amuseur Rabbi Herchel d'Ostropol : 'dans le monde à venir, tu pourras même échapper aux anges destructeurs, grâce à tes facéties'. Il lui répondit avec une pointe d'humour : 'et que ferai-je si on m'envoie un ange sourd ''
'Aïe ! Tu seras fichu !' s'exclama Rabbi Baroukh.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-586
Au cours d'un déplacement à Lemberg, l'un des disciples du saint Rabbi Ouri de Strelisk vint baiser le pied de Rabbi Nathan, et en profita pour lui demander s'il était bien l'auteur du Likouté Téfilot. Les gens éprouvèrent une si grande affection pour lui qu'ils l'accompagnèrent en foule jusqu'aux abords extérieurs de la ville. En chemin, Rabbi Nathan leur parla de l'enseignement 'celui qui se réveille la nuit' (LM I,52). Ces paroles surent trouver une place dans leur coeur, à tel point que, bien des années après, lors du passage de Rabbi Nahman de Toulchin, ce dernier rencontra encore des gens qui accomplissaient les conseils mentionnés dans cette leçon.
Rabbi Nathan rencontra là-bas des hassidim attachés au Tsadik Rabbi Ouri de Strelisk, qui l'accueillirent avec tant d'amour et de considération, qu'il les couvrit d'éloges quelque temps après.
'Si nous avions la chance d'avoir chez nous en Russie de tels hassidim, nous pourrions nous asseoir à la même table, et partager nos différents points de vue, sans qu'il faille supporter la controverse' devait-il dire.
Source :
1-275
Rabénou posa une question après avoir dispensé la leçon intitulée 'appelle Yéhoshoua' (LM I,6). Elle s'adressait à ceux qui priaient dans le sidour du Ari zal. 'Dites-moi en quoi cet enseignement contient toutes les cavanot (intentions mystiques) du mois de Eloul, et va même au-delà ''
Cette question rapportée dans Hayé Moharan §2 visait particulièrement Rabbi Youdel qui priait en suivant les cavanot, telles qu'elles figurent dans le livre de prière du Ari zal.
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