Les adversaires de la hassidout breslev tentèrent d'obtenir un décret d'expulsion, à l'encontre de Rabbi Nathan, accompagné d'une interdiction formelle de revenir en Ukraine. Cependant, quand le gouverneur de la ville consulta la réglementation et lut attentivement la lettre de récrimination dirigée contre le célèbre disciple de Rabénou, il comprit que Rabbi Nathan était innocent.
Afin de faire taire les dénonciateurs, il considéra qu'il valait mieux exiler Rabbi Nathan à Némirov, la ville d'où il était originaire. Les opposants ressentirent cette décision comme une claque, car seize kilomètres seulement séparaient Némirov de Breslev.
Là-bas, Rabbi Nathan fut hébergé chez le frère de Rabbi Youdel, et y resta trois années entières, soit tout le temps de sa 'détention'.
Source :
1-551
Dans la maison d'étude du beau-père de Rabbi Nathan, Rabbi David Tsvi, on avait l'habitude de suivre les directives de ce dernier, quand il s'agissait de désigner un ministre officiant. Il choisit une fois son gendre, le beau-frère de Rabbi Nathan, pour diriger l'office. Ce dernier fut contraint de s'aliter peu de temps après. Lorsque Rabbi David Tsvi alla lui rendre visite, son gendre lui confia : 'je redoute que la maladie dont je souffre soit due aux pensées étrangères et au sentiment d'orgueil que j'ai éprouvé quand j'ai prié devant le pupitre'. Rabbi David Tsvi lui répondit : 'la récompense de la prière, c'est le paradis. Mais la punition de l'orgueil, c'est l'enfer. Toutefois, nous aurons quand même réalisé une mitsva !'
Source :
1-186
Rabénou avait l'habitude de monter à la Torah pour Simhat Torah, en la qualité de « Hatan Torah ». Rabbi Nathan quant à lui était choisi pour être « Hatan Berechit ». celui-ci disait à ce propos : « Rabénou a eu le mérite d'achever la lecture de la Torah. Quant à nous, nous ne faisons que la commencer' »
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