COURS VIDEO
Likoutey Halakhot
De R Akiva a R Shimon 14/02/10
Durée :1h00

Extraits : Conversation avec les anges II

1-627
Un hassid breslev fit part de son mécontement à Rabbi Nathan. Son fils, Hirch, était de caractère espiègle, et passait le plus clair de son temps à faire des bêtises. Ce tourment venait s'ajouter à la terrible pauvreté dans laquelle ce hassid se débattait quotidiennement. Hirch causait des dommages, en s'attaquant aux biens d'autrui. Il s'amusait par exemple à mettre le feu aux queues du bétail, et réalisait bien d'autres tours... tant et si bien que son père se retrouva rapidement dans l'incapacité de dédommager tous ceux qui avaient subi une perte financière, par la faute de son fils. Il venait donc demander conseil à Rabbi Nathan. Celui-ci lui répondit qu'il devait le marier. A quoi le père répliqua aussitôt : 'mais qui voudra d'un tel parti pour sa fille '' 'Qu'importe ! Pour celui qui voudra bien le prendre pour gendre, tu donneras sans tarder ton accord pour l'arrangement marital, et tu le marieras' conseilla le maître. D. vint en aide au hassid breslev. Son fils se maria avec une jeune femme pauvre, l'arrangement entre les deux familles à peine conclu, comme l'avait suggéré Rabbi Nathan. Peu de temps après son mariage, Hirch connut une transformation radicale. Il se mit à servir D. et devint rapidement un très grand Tsadik, à tel point que les gens l'appelaient par affection 'le père blanc'. Rabbi Hirch eut un fils, du nom de Rabbi Nahman, qui occupa la fonction de responsable du Kloïz d'Ouman. Rabbi Hirch était très apprécié de Rabbi Nahman de Toulchin. Les hassidé breslev qui l'ont connu ne cessaient pas de parler de lui en termes élogieux, et racontaient ses actions vertueuses. Son fils Rabbi Nahman, précédemment cité, fut assassiné à Ouman, à la suite de troubles provoqués par les bolchéviques, que D. venge son sang.


Source :  
1-643
Rabbi Nathan fit une fois l'éloge de Rabbi Shimon qu'on surnommait Rabbi Shimalé, le serviteur de Rabénou. Il accomplissait à la perfection le verset (Lév. 19,14) : 'un homme qui décédera dans une tente', qui selon les sages de mémoire bénie, fait allusion au dévouement sans limite à la Torah. 'La Torah réside uniquement chez celui qui est prêt à se tuer pour elle'.


Source :  
1-40
Alors qu'il faisait l'éloge de la terre d'Israël, Rabénou affirma une fois : « soit Israël, soit Ouman ».


Source : Siarh Sarfei Kodech 2  



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