Rabénou décida d'envoyer Rabbi Nathan à la rencontre du rav de Berditchev, qui se déplaçait beaucoup à l'époque, afin de lui proposer ses services. Le disciple suivit les directives de son maître. S'étant arrêté pour prier dans une synagogue, Rabbi Nathan s'engagea dans ses dévotions habituelles, avec une intense ferveur, enflammée et bruyante. L'un des fidèles s'approcha de lui : 'ne perturbez pas le rav dans ses prières' lui murmura-t-il. Le rav de Berditchev intervint et répondit à l'homme : 'c'est peut-être moi qui le perturbe...'
On sait que le rav tenait Rabbi Nathan en grande estime, au point qu'il l'appelait affectueusement 'mon Nathalé'.
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1-580
Un hassid breslev occupait un poste d'enseignant dans la ville de Ladizine.
Lorsqu'il recueillit les pièces qui constituaient son salaire, il envisagea d'envoyer un émissaire qui serait chargé de faire parvenir la somme en question aux gens de sa famille.
En effet, s'il avait recours aux services postaux, il devrait débourser quelques kopeks de plus, et il voulait éviter ces dépenses supplémentaires. Il alla soumettre son projet à Rabbi Nathan qui lui conseilla : ' après avoir fourni tant d'efforts pour gagner cet argent, il vaut mieux le faire expédier par la poste. Ton argent sera davantage en sécurité'.
Source :
1-652
Rabbi Nathan quitta ce monde un vendredi après-midi, pendant un jour de jeûne, celui du 10 Tévet 5605
(20 décembre 1844). Il fut inhumé à la sortie de Shabbat. Quand la communauté revint de l'enterrement, les cieux s'éclaircirent et chacun put procéder à la sanctification de la lune, comme la loi l'exige. La possibilité de réaliser ce commandement relevait du miracle, car les nuages recouvrent habituellement le ciel durant la majeure partie de l'hiver, sous ces latitudes.
Les hassidé breslev surent y voir une allusion dans l'un des enseignements de nos sages, de mémoire bénie (Zohar II,158b) : 'le visage de Yéhoshoua brillait comme la lune'. Rabbi Nathan s'était annulé en s'incluant en Rabénou, comme Yéhoshoua l'avait fait vis à vis de Moshé.