Les hassidé breslev devaient un soir sanctifier la nouvelle lune, mais celle-ci ne se laissait pas voir facilement.
Bien que Rabbi Nathan ait adopté un avis moins rigoureux, comme indiqué dans Hayé Moharan §483.
Rabbi Aharon, le rav de Breslev, ne se contenta pas de cette opinion et voulut l'apercevoir avec netteté. Pour cela, il attendit encore une journée. La nuit suivante, le ciel était dégagé et il put sans problème réciter la bénédiction appropriée.
Rabbi Aharon le fit remarquer à Rabbi Nathan : 'tu vois ! En attendant un jour de plus, j'ai pu sanctifier la lune comme il se doit !' Son interlocuteur lui répliqua : 'mais j'ai déjà récité aujourd'hui les prières qui suivent la bénédiction de la lune !' Il voulait lui faire comprendre que ses prières avaient plus de poids, parce qu'il avait sanctifié la lune la veille.
Source :
1-96
A l'époque où le rav de Berditchev entreprit son périple dans différentes villes, comme il est rapporté dans le livre Hayé Moharan § 270,
Rabénou ordonna à Rabbi Nathan de l'accompagner dans ses déplacements et de le servir en route. Il ajouta :
« des gens enfoncés dans la matérialité devraient-ils servir un tel homme '!
Pars, c'est à toi de le servir ! » Rabbi Nathan s'exécuta.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-741
A l'occasion de Rosh Hashana, Rabbi Simha Baroukh et Rabbi Efraïm, les enfants de Sarah, la fille de Rabénou, firent leur entrée à Ouman, dans un carrosse magnifique, rutilant. Dès que Rabbi Nathan et Rabbi Naftali les aperçurent, cette arrivée remarquée ne leur plut guère. Ils se dirent l'un l'autre : ' que va-t-il leur arriver ' Nous devons leur faire du bien'.
Ils connurent effectivement un revers de fortune, à tel point que Rabbi Nathan se soucia de fournir en vêtements Rabbi Efraïm...
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